INTRODUCCIÓN:

Sin lugar a dudas que los textos bíblicos escogidos por la Iglesia, desde sus primeros siglos para los días de Cuaresma, son los mejores indicadores de los valores o virtudes que ella quiere acentuar en este tiempo especial del año.

Aunque su objetivo es ofrecerlos a los seguidores de Cristo, sin embargo, una rápida mirada nos muestra que sus contenidos son válidos para cualquier ser humano de cualquier filosofía o credo religioso, de cualquier época o cultura, ya que todos ellos buscan construir hombres y mujeres de bien.

He aquí, brevemente, cinco temas con sus textos bíblicos claves.

DIOS ES AMOR, COMPASIÓN, PERDÓN

La figura de Dios que destaca el tiempo de la Cuaresma no es de ninguna manera la imagen de un Dios juez y castigador, sino la del Dios vivo y verdadero, que es amor, compasión, perdón.  He aquí algunos textos bíblicos ilustrativos:

Libro de la Sabiduría 11, 23-26: “Te compadeces de todos porque todo lo puedes y disimulas los pecados de los hombres para que se arrepientan.

Amas a todos los seres y nada de lo que hiciste aborreces, si    algo odiases, no lo habrías hecho.

Y ¿cómo habría permanecido algo si no hubieses querido? ¿Cómo se habría conservado lo que no hubieses llamado?

Mas tú con todas las cosas eres indulgente, porque son tuyas, Señor que amas la vil vida” (Rito de entrada de Miércoles de Ceniza).

Isaías 55, 7 Y Joel 2, 13: “Deje el malo su camino, el hombre sus pensamientos, y vuélvase a Yahveh, que tendrá compasión de él, a nuestro Dios, que será grande en perdonar.

Desgarrad vuestro corazón y no vuestros vestidos, volved a Yahveh vuestro Dios, porque él es clemente y compasivo, tardo a la cólera, rico en amor, y se ablanda ante la desgracia”. (Oración de la mañana del Miércoles de Ceniza).

Apocalipsis 3, 19-20: "Yo a los que amo, los reprendo y corrijo. Sé, pues, ferviente y arrepiéntete.

Mira que estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y me abre la puerta, entraré en su casa y cenaré con él y él conmigo.

Al vencedor le concederé sentarse conmigo en mi trono, como yo también vencí y me senté con mi Padre en su trono” (Sábado después de Ceniza). 

ACEPTACIÓN DE LOS PROPIOS FALLOS

Nadie puede transformarse ni mejorar nada en sí o a su alrededor, si antes no reconoce sus propios errores o fallos o pecados, sean culpables o no cometidos a sabiendas o por debilidad o por ignorancia.

Por eso la Cuaresma va acompañada de una llamada a un cambio interior y en las obras, personal y comunitario. He aquí esa temática dicha con versículos de la Biblia:

Isaías 1, 16-18:  "Lavaos, limpiaos, quitad vuestras fechorías de delante de mi vista, desistid de hacer el mal, aprended a hacer el bien, buscad lo justo, dad sus derechos al oprimido, haced justicia al huérfano, abogad por la viuda.  Venid, pues, y disputemos - dice Yahveh -: Así fueren vuestros pecados como la grana, cual la nieve blanquearán. y así fueren rojos como el carmesí, cual la lana quedarán”.

(Oración de la mañana del Sábado después de  Ceniza). lsaías 58, 9-10: Entonces clamarás, y Yahveh te responderá, pedirás socorro, y dirá: «Aquí estoy.» Si apartas de ti todo yugo, no apuntas con el dedo y no hablas maldad, repartes al hambriento tu pan, y al alma afligida dejas saciada, resplandecerá en las tinieblas tu luz, y lo oscuro de ti será como mediodía” (Sábado después de Ceniza).

"NO" A LAS APARIENCIAS

Una persona se siente segura de sí misma y es auténtica, cuando no vive de apariencias y aplausos. Esa es una llamada que se hace a lo  largo del tiempo cuaresmal  y que recoge gráficamente Mateo 6, 1-6. 16. 16-18:  leído el Miércoles de Ceniza:

«Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos; de lo contrario no tendréis recompensa de vuestro Padre celestial.

Por tanto, cuando hagas limosna, no lo vayas trompeteando por delante como hacen los hipócritas en las sinagogas y por las calles, con el fin de ser honrados por los hombres; en verdad os digo que ya reciben su paga.

Tú, en cambio, cuando hagas limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha; así tu limosna quedará en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará.

Y cuando oréis, no seáis como los hipócritas, que gustan de orar en las sinagogas y en las esquinas de las plazas bien plantados para ser vistos de los hombres; en verdad os digo que ya reciben su paga.

Tú, en cambio, cuando vayas a orar, entra en tu aposento y, después de cerrar la puerta, ora a tu Padre, que está allí, en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará.

«Cuando ayunéis, no pongáis cara triste, como los hipócritas, que desfiguran su rostro para que los hombres vean que ayunan; en verdad os digo que ya reciben su paga.

Tú, en cambio, cuando ayunes, perfuma tu cabeza y lava tu rostro, para que tu ayuno sea visto, no por los hombres, sino por tu Padre que está allí, en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará”.

NO HAGAS Y HAZ

La Cuaresma busca profundizar los mandamientos que regulan el comportamiento de un ser humano con otro ser humano: recuerda los preceptos que prohíben toda forma de daño a la persona y a sus bienes; exigencia de justicia; actitud de respeto y amor, y no de odio y envidia. Las prohibiciones de Dios son prohibiciones para un bien: todo aquello que hace daño al ser humano está prohibido a su entorno. Los mandatos de Dios, en clave positiva, buscan el mismo objetivo.

Este antiguo texto del Levítico 19, 1-2.11-18, redactado en clave de "no hagas”, leído el lunes de la primera semana de Cuaresma, mantiene toda su fuerza y actualidad:

"Habló Yahveh a Moisés, diciendo: Habla a toda la comunidad de los israelitas y diles: Sed santos, porque yo, Yahveh vuestro Dios, soy santo.

No hurtaréis; no mentiréis ni os defraudaréis unos a otros.

No juraréis en falso por mi nombre: profanarías el nombre de tu Dios, Yahveh.

No oprimirás a tu prójimo, ni lo despojarás. No retendrás el salario del jornalero hasta el día siguiente.

No maldecirás a un mudo, ni pondrás tropiezo ante un ciego, sino que temerás a tu Dios. Yo, Yahveh.

Siendo juez no hagas injusticia, ni por favor del pobre, ni por respeto al grande: con justicia juzgarás a tu prójimo.

No andes difamando entre los tuyos; no demandes contra la vida de tu prójimo. Yo, Yahveh.

No odies en tu corazón a tu hermano, pero corrige a tu prójimo, para que no te cargues con pecado por su causa.

No te vengarás ni guardarás rencor contra los hijos de tu pueblo. Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo, Yahveh”.

En cambio, el texto de Mateo 25, 31-40, leído ese mismo día, pero redactado en clave positiva de "haz", transmite, en el fondo, el mismo mensaje:

«Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria acompañado de todos sus ángeles, entonces se sentará en su trono de gloria.

Serán congregadas delante de él todas las naciones, y él separará a los unos de los otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos. 
Pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda.

Entonces dirá el Rey a los de su derecha: "Venid, benditos de mi Padre, recibid la herencia del Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo.

Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; era forastero, y me acogisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a verme”.

Entonces los justos le responderán: "Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer; o sediento, y te dimos de beber? 
¿Cuándo te vimos forastero, y te acogimos; o desnudo, y te vestimos?

¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y fuimos a verte?”

Y el Rey les dirá: “En verdad os digo que cuanto hicisteis a unos de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis”.

LA COHERENCIA

La coherencia entre lo que se dice y se hace, entre ética y acción, entre fe y vida, es una exigencia de todos los tiempos y en todas partes. He aquí  dos textos colocados en medio de la Cuaresma, que claman este valor o virtud:

Carta de Santiago 2, 14-18: "De qué sirve, hermanos míos, que alguien diga: «Tengo fe», si no tiene obras? ¿Acaso podrá salvarle la fe?

Si un hermano o una hermana están desnudos y carecen del sustento diario, y alguno de vosotros les dice: «Idos en paz, calentaos y hartaos», pero no les dais lo necesario para el cuerpo, ¿de qué sirve?

Así también la fe, si no tiene obras, está realmente muerta.

Y al contrario, alguno podrá decir: «¿Tú tienes fe?; pues yo tengo obras. Pruébame tu fe sin obras y yo te probaré por las obras mi fe”.  (Oración de la tarde, todos los jueves de Cuaresma).

Mateo 23, 1-7: "Entonces Jesús se dirigió a la gente y a sus discípulos y les dijo: «En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y los fariseos.

Haced, pues, y observad todo lo que os digan; pero no imitéis su conducta, porque dicen y no hacen”.

CONCLUSIÓN:

CERTIFICO: que los textos arriba citados no recogen manera exhaustiva los valores y virtudes anunciados en la Cuaresma, pero ellos ciertamente hacen parte indiscutible de ella. 

DOY FE, en Santiago de los Caballeros, el 23 de febrero del año del Señor 2008, sábado de la segunda semana de Cuaresma de dicho año.
† Monseñor Ramón de la Rosa y Carpio es el arzobispo de Santiago